وإن شئت قلت : حسي وعقلي . وإن شئت قلت : علوي وسفلي . والكل متقارب وإنما تختلف باختلاف الاعتبارات : فإذا اعتبرتهما في أنفسهما قلت : جسماني وروحاني . وإن اعتبرتهما بالإضافة إلى العين المدركة لهما قلت : حسي وعقلي . وإن اعتبرتهما بإضافة أحدهما إلى الآخر قلت : علوي وسفلي . وربما سميت أحدهما عالم الملك والشهادة ، والآخر عالم الغيب والملكوت » « 1 » . ويقول الشيخ شهاب الدين السهروردي : « العوالم ثلاثة : عالم عقلي ، وعالم نفسي ، وعالم جرمي » « 2 » . ويقول : « اعلم أن العوالم ثلاثة : 1 . عالم تسميه الحكماء : عالم العقل ، والعقل على اصطلاحهم جوهر لا يقصد إليه بالإشارة الحسية ولا يتصرف في الأجسام أيضاً . 2 . وعالم النفس : والنفس الناطقة وإن لم تكن جرمانية وذات جهة إلا أنها تصرف في عالم الأجسام . . . 3 . وعالم الجسم : وهو منقسم إلى أثيري وعنصري » « 3 » . ويقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « اعلم أن العالم قد قسمه الحق على ثلاث مراتب . . . فجعل عالم الشهادة : وهو عالم الحس والظهور . . . وجعل عالم الغيب وهو عالم العقل . . .

--> ( 1 ) - الإمام الغزالي مشكاة الأنوار ص 65 . ( 2 ) - د . محمد علي أبو ريان - اللمحات في الحقائق لشهاب الدين السهروردي الإشراقي ص 208 . ( 3 ) - الشيخ شهاب الدين السهروردي هياكل النور - ص 64 .